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“读万卷书”与“行万里路”
朔州市平鲁区李林中学436班 张宏伟
时间:2017-3-7 1:58:33 来源:生活晨报 作者:本站 编辑:刘强 关闭
      足行万里之路,始有满腹经纶。天纵英才,或慧然独悟;凡人我等,惟学而知之。自有初始,芸芸你我就对世界充满欲求,强烈的求知欲遂支配着你我逐时逐个击破迷蒙。而能开我蒙昧、增益慧知者,无非开卷以读书,游历以行路也。故古有云:读万卷书,行万里路。
    世有书,无非两种。好读的,一遍两遍便明其意;难读的,十遍八遍云里雾里。一本书,读懂即可放下,囿于牛角深渊,书读万卷,其义不见。唧唧复唧唧,行行复行行,将书本道理融化成事相,方能纵横处处,无碍无阻。读书愈多,愈能叠进知识层面,垫高思想平台,故古有“读书破万卷,下笔如有神”之说。所谓“神”者,颖慧而有悟性,睿哲而有卓博也。读得万卷书,方可领略万种道行功法。因而,一个人读书愈多,其智自会胜人一筹,其能自会高人一等。
    俗话说:宁可食无肉,不可居无书。此言可谓妙哉,打磨意志,擦亮思想。爱读书之人,宁可自己的生活清苦一些,委屈点肠胃,也不能因没有书读而枯竭了头脑。生性恬淡的人,如鱼得水,相互击节,绝非苟苟营营的尘世众俗所可比拟。古今读书之人常话云雾间里,但其乐陶陶,莫不终身受用:你若有兴,不妨一试,始知非妄也。而后斜风细雨不须归,回也不改其乐。
    中国古来为了鼓励子弟读书,不惜以他们的未竟梦呓作为至理名言,曰:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我虽自幼悉听大人絮叨,然却并不尽信。我所看重的,恰是一种心神潜藏深掘出来之后的想当然而已。与高尚思想相伴者,永不孤独。好书可引为诤友,一如既往,耐心相随。书籍是审视所有人性背后最犀利的媒介,做我们认为重要的事情,贯穿非凡书籍的主题,在思考和臆想中汲取,继而深刻且完整。时间淘汰掉了粗劣制品,书载精华而远播天下,永成佳音,心中永驻贤者森林。
    惟书有华,惟人有灵。重要的是,读书这项精神课使人从世俗渴望中解脱出来后所产生的那种存在。世界的丰富性决定了学海本身无际涯,知识是死,人是活的。有人为了单纯应试而读书,有人为了实践而读书,可有人却从殿堂前门进去后门出来,然后大摇大摆的站在殿堂之上指点江山,指导生活,这才当是为己所用的读书之法。要想登堂入室、随意挥洒,就必须熟谙某一门类的理论体系,烂熟于心,化为自身骨血,直至炉火纯青。
    牛羊总是边吃边走,这似乎是高明动物的本能。那些不以人的意志为转移的事物,让我们明白了尘事的繁复和人生的艰辛。从前只是陌生、冷遇、挫折和被游离,当我们有了足够的阅历之后,便可跻身支配者。步步先至,路路平顺,是只有在幻想中才会存在的。世间光怪陆离,眼光之高远势必基于见识不凡。所以老人常说:经的事多,才能看得远。有比较,才有鉴别。
    树挪死,而人挪活,万里之旅自会带来感悟人生的某种沉重。人们所做的最艰苦、最遥远的行路,也一定是为实现自己的最高理想而做出的。一个高明的旅行者是不知其往何处去,更不知其所自来的。古今行路的文人大多是凭着某种信念,让肉体和精神在漂泊的旅途中走过艰苦历程,在艰难跋涉乃至生死考验中,不知不觉对生命与自然多了些许哲学意味的认识。运用之妙,在乎一心。
    风檐展书读,典型在夙昔。人潮人海中,总有馨香的灵魂在发光。你眉宇间的温柔可作证,你唇齿间的优雅可作证,你经由书香浸泡后的文字皆可作证。既要读书致知,也要躬身实践,修己才能安人,才可不受人惑。有人说,我的文字很雅,恐怕未必。光雅不行,掉书袋,不足取。联系而今我们更乐意提倡的非功利性阅读来看,雅,应从俗中来。当我们遇见一本好书,并非只能放进心里,承担遗忘的风险。心之所向,身之所往,人生这故事,说来话长。过去的或者未来的,骄傲的或者自责的,纵使足迹不能达,心念总可到达。
    做个像样的梦,进一寸有一寸的欢喜。